- تَبَارَكَ وَتَعَالى - بَاعِثٌ نَبِيّاً اسْمُهُ نُوحٌ ، وَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى اللَّهِ - عَزَّ ذِكْرُهُ - وَيُكَذِّبُهُ قَوْمُهُ ، فَيُهْلِكُهُمُ « 1 » اللَّهُ بِالطُّوفَانِ « 2 » ، وَكَانَ بَيْنَ آدَمَ وَبَيْنَ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَشَرَةُ آبَاءٍ أَنْبِيَاءُ وَأَوْصِيَاءُ كُلُّهُمْ « 3 » ، وَأَوْصى آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلى هِبَةِ اللَّهِ أَنَّ مَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيُؤْمِنْ بِهِ وَلْيَتَّبِعْهُ وَلْيُصَدِّقْ بِهِ ، فَإِنَّهُ يَنْجُو مِنَ الْغَرَقِ . ثُمَّ إِنَّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 4 » مَرِضَ الْمَرْضَةَ الَّتِي مَاتَ فِيهَا ، فَأَرْسَلَ « 5 » هِبَةَ اللَّهِ ، وَقَالَ لَهُ : إِنْ لَقِيتَ جَبْرَئِيلَ « 6 » أَوْ مَنْ لَقِيتَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُ : يَا جَبْرَئِيلُ ، إِنَّ أَبِي يَسْتَهْدِيكَ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ « 7 » ، فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ : يَا هِبَةَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبَاكَ قَدْ قُبِضَ ، وَإِنَّا نَزَلْنَا لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ ، فَارْجِعْ ، فَرَجَعَ ، فَوَجَدَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 8 » قَدْ قُبِضَ ، فَأَرَاهُ جَبْرَئِيلُ كَيْفَ يُغَسِّلُهُ ، فَغَسَّلَهُ حَتّى إِذَا بَلَغَ الصَّلَاةَ « 9 » عَلَيْهِ « 10 » ، قَالَ هِبَةُ اللَّهِ : يَا جَبْرَئِيلُ ، تَقَدَّمْ فَصَلِّ عَلى آدَمَ ، فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ « 11 » : إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَمَرَنَا أَنْ نَسْجُدَ لِأَبِيكَ آدَمَ وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ « 12 » ، فَلَيْسَ لَنَا أَنْ يَؤُمَّ شَيْئاً « 13 » مِنْ وُلْدِهِ ، فَتَقَدَّمَ هِبَةُ اللَّهِ ، فَصَلّى عَلى أَبِيهِ وَجَبْرَئِيلُ خَلْفَهُ وَجُنُودُ « 14 » الْمَلَائِكَةِ ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ ثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً ، فَأَمَرَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَرَفَعَ « 15 »

--> ( 1 ) . في « جد » : « ويهلكهم » . وفي كمال الدين : « فيقتلهم » . ( 2 ) . في « ن » : + / « قال » . ( 3 ) . في كمال الدين : « كلّهم أنبياء اللَّه » بدل « أنبياء وأوصياء كلّهم » . ( 4 ) . في كمال الدين : + / « لمّا » . ( 5 ) . في كمال الدين : « أرسل إلى » . وفي شرح المازندراني : + / « آدم » . ( 6 ) . في شرح المازندراني : « دلّ على أنّه كان للملائكة مقام معلوم يراهم آدم ووصيّه فيه ، وإلّا لما احتاج إلىالإرسال » . ( 7 ) . في كمال الدين : + / « ففعل » . ( 8 ) . في كمال الدين : + / « لمّا » . ( 9 ) . في « د ، ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف » : « للصلاة » . ( 10 ) . في « بن » : - / « عليه » . ( 11 ) . في كمال الدين : + / « يا هبة اللَّه » . ( 12 ) . في الوافي : « وهو في الجنّة ؛ يعني حيث كان لم يبلغ بعد رتبة الخلافة والاصطفاء ، فحيث بلغها كان أولى بأن نتواضع له ، فلا نتقدّم على من نسب إليه » . ( 13 ) . في كمال الدين : « أحداً » . ( 14 ) . في كمال الدين : « وحزب من » . ( 15 ) . في كمال الدين : + / « من ذلك » .